陈宣良系列讲座(8)｜“鸦片战争和中国的启蒙运动暨中国语言的特点”

 

 

 

 

 

在这法国人眼里“神圣到不可侵犯”的度假季节里，坐在离据说老子曾骑长角水牛晃悠过(参见杜青钢新作《啊，苦瓜！》)的西岱岛(Ile de Cité)只有232步的Espace F360空间听陈宣良先生的讲座，自然是一种在别处得不到的高级精神享受，尤其是在这一讲里，陈老师将涉及的问题已显得愈来愈有现实性，与我们日常思考和生活也愈来愈贴近。

 

例如：鸦片战争到底该如何解读？它的真正意义究竟何在？为什么“话语不通”是中西文明最深刻的隔膜，表明双方没有共同的价值？为什么话语现代化才是真正的现代化？为什么“自强运动”使中国的现代化“误入歧途”？中国社会传统结构的特征是什么？为什么“士阶级”是连接政权组织和家族组织的粘合力量？中国语言的特点是什么？为什么中国现代化的第一步必须放弃“自强话语”并以人道主义改造汉语？

 

这些问题都具有强烈的现代性，也是值得关心中国与中国文明未来的人们关注与思考的。

 

 

2025年8月9日星期六下午15点至17点，在“Espace F360空间”现场或在Zoom讲座直播间不见不散……

 

 

(特别说明：没有时间听前七讲的朋友，可以通过“回放”前七次讲座录像进行“补课”。

陈宣良系列讲座12场讲座录像预购链接：

 https://www.falanxi360.com/product/20812/)……)

 

 

 

 

 

 

附：第八讲“鸦片战争和中国的启蒙运动暨中国语言的特点”内容梗概(由陈宣良先生提供)

 

 

• 鸦片战争解读

 

鸦片战争是中西文明的第一次碰撞，它是从外面打断中国文明连续性历史进程的大事件。解读这场战争，是认识现代中国文明本性的关键。

 

鸦片战争的意义，不在于战争的胜负，而在于中国从此进入了现代化的进程。相应的，反省鸦片战争，最主要的，在于发现两个文明之间的根本区别所在，找到中国现代化的路径。

 

鸦片战争中中国人和西方人的话语不通，最深刻地体现出中西文明的隔膜。

 

鸦片战争标志着中国文明已经被动地进入了西方人主导的世界一体化进程。因此，融入世界，是中国文明的宿命。

 

话语不通，说到底是对话双方没有共同价值。启蒙，是在话语领域反省传统、告别传统、改造传统。我们关注鸦片战争中的话语不通，意义就在于此。

 

启蒙，并不仅社会革命的“前导”，而是社会革命最深刻的内涵。话语的现代化，才是真正的现代化。

 

 

• 自强运动

 

中国现代化的起点，则是在判断鸦片战争“失败”基础上做出是器物现代化努力，即“自强”，这样一种战后反省，成为现代中国的启蒙。然而，人们思考的重点是战争失败的原因：洋人有船坚炮利，清政府则“软弱”、“腐败”。因为失败，希望胜利，因此，一切努力，归结为一句话：自强。现在更流行的说法是“四个现代化”。自强的目标，即中体西用，即以现代化的器物保卫传统。自强，听起来很积极，事实上则是一个极度保守的口号。

 

鸦片战争后兴起的洋务运动即自强运动，自强成为中国现代思想的核心。

 

这样一种认识，让中国的现代化进程从一开始就误入歧途。

 

 

• 五四运动和中国知识分子

 

洋务运动改变了中国传统的社会结构，自强精神引领着作为启蒙的新文化运动。新文化运动意味着现代中国知识分子的诞生，知识分子的出现意味着传统文明结构的改变。

现代中国知识分子是新时代的“游士”。“游民”是指“脱序”的人，游士即脱序的士。士阶级，是中国传统社会结构的中间层。中国传统社会的结构，是上层政权组织，基础家族组织，而以士阶级为中介粘合起来。士阶级之所以能够做到这一点，因为他们既是政权组织的基干，也是家族组织的领袖。而游士，则是因为废科举而断绝了仕途，因为思想与现实脱节而失去了民间社会领袖地位的士人。他们成为现代中国启蒙的核心力量。语言-话语，是文化的基础，也是文化的核心内涵。

 

 

• 中西语言比较和中国语言的特点

 

中国的启蒙运动，是以白话文的方式出现的。白话文不仅仅是将中国原有的口语以文字表达出来，而是语言的再创造。白话文塑造了现代中国语言，其概念几乎全部都是通过翻译再创造出来的。但是，其句式和概念的内涵则未经反省。白话文中的传统语言底蕴，是话语现代化的障碍。

 

中国语言是一种以表意文字为原则的语言，文字在相当的的程度上是第一能指，统一的文字构成中国的统一语言、统一话语。中西文明的“交流”，并非以人与人的直接接触实现，而主要就是以文字方式翻译西方人的著作。以表意文字翻译西语，不可避免地将传统语言的意义带入现代汉语。因此，中国人与西方人的价值隔膜、话语隔膜，至今仍然存在。

 

“自强”概念，是以中国传统立场解读西方文明最典型的体现。在自强精神的召唤之下，新中国文明建立了历史上从未有过的，全国上下贯通的严密管控型全责组织社会，重塑了全责组织社会意识，中国人力图以此为依托建立现代社会，反而让传统以极端的方式再生，以此现代化，事实上是缘木求鱼。

 

中国现代化出路的第一步，在于放弃“自强话语”，以人道主义改造现代汉语。

 

 

 

 

 

 

“中国文明本性十二讲”简介

 

陈宣良先生是六卷本巨著《中国文明的本质》的作者。

 

这部洋洋洒洒总计370万字、3000多页的学术巨著以其“叛经离道”式的独创性，高屋建瓴地对中国历史与文明作了具有颠覆性的系统而独到的梳理研究，初版在2015年出版后引起了愈来愈多读者的兴趣和中国学界的高度关注……

 

陈宣良先生在巴黎“Espace F360空间”的系列讲座“中国文明本性十二讲”是对新版《中国文明的本性》一书提纲挈领的介绍和写作心路说明，听众朋友不仅可以 “近水楼台先得月”，从陈宣良先生的亲口叙述中， 第一时间了解书中所涉及的重要概念和观点的来龙去脉，而且在现场的听众还可以向陈宣良先生提问，与他进行面对面的交流与讨论……

 

 

背景说明：为什么开设陈宣良系列讲座“中国文明本性十二讲”？

全文链接：https://www.falanxi360.com/article/20813/

 

 

 

 

 

 

讲座信息

 

 

陈宣良系列讲座(8)｜“鸦片战争和中国的启蒙运动暨中国语言的特点”

8ème Conférence CXL ｜« La guerre de l’opium, le mouvement des Lumières en Chine et les particularités de la langue chinoise »

 

主讲人：陈宣良，哲学学者、独立研究者、6卷本《中国文明的本性》一书作者

 

时间：2025年8月9日星期六下午15点至17点(北京时间21点至23点)

地点：巴黎Espace F360空间(书店·画廊·茶室)

5 rue Mignon – 75006 Paris

巴黎6区米尼翁街(可爱街)5号

 

本次活动免费，使用语言为中文。

 

 

现场座位有限，感兴趣的朋友宜抓紧时间尽快订座：

电邮： [email protected]

微信： PietonDeParis

 

 

[重要说明]

 

本次活动现场听讲免费，但欢迎参加者自愿在现场消费饮料(杯茶或咖啡)或购买书籍及别处不易买到的独特创意文化纪念品，以支持Espace F360空间获得维持生存和保持独立所必需的经济资源。在此预先表示感谢。

 

此外，陈宣良系列讲座的录像和音频资料将作为“巴黎Espace F360空间”和陈宣良先生共同拥有权利的文化产品，在“法兰西360”网站(www.falanxi360.com)以12场讲座录像一次性预购或按单场讲座录像在线收费观看的方式对此主题感兴趣但未能赴现场听讲的读者朋友开放。

 

陈宣良系列讲座录像预购链接： https://www.falanxi360.com/product/20812/

 

 

以下为本站广告