2007年至2015年法国高中毕业会考(Bac)哲学试题集

 

这两年，六月中下旬法国“Bac”季节一到，争先恐后地发布第一天的“哲学试题”已成了某些国内或海外华语媒体的一大“时髦”。

 

而面对这些“哲学试题”，惊羡﹑感叹﹑转发的更是大有人在；于是，“哲学试题”帖一时成为“刷屏”的红火帖。

 

其实，最早及时翻译法国Bac哲学试题的，是“法兰西360”网站。从2007年开始，它每年都在第一时间在www.falanxi360.com网上发布当年哲学试题的中文译文，如今已形成一个完整的历年“法国Bac哲学试题集”。

 

不仅如此，“法兰西360”网站“法国教育”栏目还对法国的“Bac”体制及其逐年演变情况作了完整﹑详尽的介绍，对孩子已在法国上高中的学生家长应该具有极其实用的参考价值(链接：http://www.falanxi360.com/class.jsp?tid=13714091242755862&type=chinetopic)……

 

 

作者 © 法兰西360

 

 

2015年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2015

 

 

2015年法国高中普通类会考各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire)coefficient 7

 

1er sujet : Respecter tout être vivant, est-ce un devoir moral ?

题目1：尊重任何生物是不是一种道德义务？

 

2ème sujet : Suis-je ce que mon passé a fait de moi?

题目2：我是不是我的过去所造就的？

 

3ème sujet : Commentaire de texte : Alexis de Tocqueville,De la démocratie en Amérique (1840) :

题目3：评述阿列克西•托克维尔《论美洲民主》(1840年)中的一个节选段落

 

« Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d’objet ; mais on ne saurait faire qu’il n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que les hommes reçoivent de confiance et sans les discuter. Si chacun entreprenait lui-même de forme rtoutes ses opinions et de poursuivre isolément la vérité dans des chemins frayés par lui seul, il n’est pas probable qu’un grand nombre d’hommes dût jamais se réunir dans aucune croyance commune.
Or, il est facile de voir qu’il n’y a pas de société qui puisse prospérer sans croyances semblables, ou plutôt il n’y en a point qui subsistent ainsi ; car, sans idées communes, il n’y a pas d’action commune, et, sans action commune, il existe encore des hommes, mais non un corps social. Pour qu’il y ait société, et, à plus forte raison, pour que cette société prospère, il faut donc que tous les esprits des citoyens soient toujours rassemblés et tenus ensemble par quelques idées principales ; et cela ne saurait être, à moins que chacun d’euxne vienne quelquefois puiser ses opinions à une même source et ne consente à recevoir un certain nombre de croyances toutes faites.
Si je considère maintenant l’homme à part, je trouve que les croyances dogmatiques ne lui sont pas moins indispensables pour vivre seul que pour agir en commun avec ses semblables. »

Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique (1840).

 

社会经济科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

1er Sujet : La conscience de l’individu n’est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient ?

题目1：个体的意识是否只是其所属社会的反映？

 

2ème Sujet : L’artiste donne-t-il quelque chose à comprendre ?

题目2：艺术家是否给予需要理解的东西？

 

3ème Sujet : Commentaire de texte : Baruch Spinoza, Traité théologico-politique (1670)

题目3：评述巴鲁赫•斯宾诺萨《神学政治论》(1670年)的一个节选段落

 

« Dans un Etat démocratique, des ordres absurdes ne sont guère à craindre, car il est presque impossible que la majorité d’une grande assemblée se mette d’accord sur une seule et même absurdité. Cela est peu à craindre, également, à raison du fondement et de la fin de la démocratie, qui n’est autre que de soustraire les hommes à la domination absurde de l’appétit et à les maintenir, autant qu’il est possible ,dans les limites de la raison, pour qu’ils vivent dans la concorde et dans la paix. Ôté ce fondement, tout l’édifice s’écroule aisément. Au seul souverain, donc, il appartient d’y pourvoir ; aux sujets, il appartient d’exécuter ses commandements et de ne reconnaître comme droit que ce que le souverain déclare être le droit. Peut-être pensera-t-on que, par ce principe, nous faisons des sujets des esclaves ; on pense en effet que l’esclave est celui qui agit par commandement et l’homme libre celui qui agit selon son caprice. Cela cependant n’est pas absolument vrai ; car en réalité, celui qui est captif de son plaisir, incapable de voir et de faire ce qui lui est utile, est le plus grand des esclaves, et seul est libre celui qui vit, de toute son âme, sous la seule conduite de la raison. »

Baruch Spinoza, Traité théologico-politique (1670).

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique)coefficient 3

 

1er sujet :Une œuvre d’art a-t-elle toujours un sens ??

题目1：艺术作品是否一定有意义？

 

2ème sujet :La politique échappe-t-elle à une exigence de vérité ?

题目2：政治是否可逃避真相的约束？

 

3ème Sujet : Commentaire de texte :Cicéron, De la divination, I^er siècle avant J.-C.

题目3：评述西塞罗《占卜论》(公元前1世纪)的一个节选段落

 

« Comment peut-on prévoir un événement dépourvu de toute cause ou de tout
indice qui explique qu’il se produira ? Les éclipses du soleil et de la lune sont
annoncées avec beaucoup d’années d’anticipation par ceux qui étudient à l’aide de calculs les mouvements des astres. De fait, ils annoncent ce que la loi naturelle réalisera. Du mouvement invariable de la lune, ils déduisent à quel moment la lune, à l’opposé du soleil, entre dans l’ombre de la terre, qui est un cône de ténèbres, de telle sorte qu’elle s’obscurcit nécessairement. Ils savent aussi quand la même lune en passant sous le soleil et en s’intercalant entre lui et la terre, cache la lumière du soleil à nos yeux, et dans quel signe chaque planète se trouvera à tout moment, quels seront le lever ou le coucher journaliers des différentes constellations. Tu vois quels sont les raisonnements effectués par ceux qui prédisent ces événements.

Ceux qui prédisent la découverte d’un trésor ou l’arrivée d’un héritage, sur
quel indice se fondent-ils ? Ou bien, dans quelle loi naturelle se trouve-t-il que cela arrivera ? Et si ces faits et ceux du même genre sont soumis à pareille nécessité, quel est l’événement dont il faudra admettre qu’il arrive par accident ou par pur hasard ? En effet, rien n’est à ce point contraire à la régularité rationnelle que le hasard, au point que même un dieu ne possède pasà mes yeux le privilège de savoir ce qui se produira par hasard ou par accident. Car s’il le sait, l’événement arrivera certainement ; mais s’il se produit certainement, il n’y a plus de hasard ; or le hasard existe : par conséquent, il n’y a pas de prévision d’événements fortuits. »

Cicéron, De la divination, I^er siècle avant J.-C.

 

 

2014年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2014

 

 

2014年普通类会考各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire) coefficient7

 

1er sujet : Les œuvres d’art éduquent-elles notre perception ?

题目1：艺术作品能否培养我们的感觉力？

 

2ème sujet : Doit-on tout faire pour être heureux?

题目2：为了幸福是否必须尝试一切？

 

3ème sujet : Explication de texte : Karl Popper, «La Connaissance objective», 1972

题目3：解释卡尔•波普《客观知识》(1972年)的一个节选段落

 

 

社会经济科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

1er Sujet : Suffit-il d’avoir le choix pour être libre ?

题目1：是否只要有选择便能成为自由？

 

2ème Sujet : Pourquoi chercher à se connaître soi-même ?

题目2：为什么要试图了解自己？

 

3ème Sujet : Explication de texte : Hannah ARENDT, Condition de l’homme moderne, 1958

题目3：解释汉娜•阿伦特《现代人的处境》(1958年)的一个节选段落

 

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique)coefficient 3

 

1er sujet :Vivons-nous pour être heureux ?

题目1：我们生活是为了幸福么？

 

2ème sujet :L’artiste est-il maître de son œuvre ?

题目2：艺术家是他作品的主宰么？

 

3ème Sujet : Explication de texte : René Descartes – Règles pour la direction de l’esprit, 1628

题目3：解释勒内•笛卡尔《精神指导规则》(1682年)的一个节选段落

 

2013年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2013

 

 

2013年普通类会考各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire) coefficient 7

 

1er sujet : Le langage n’est-il qu’un outil ?

题目1：言语只是一种工具么？

 

2ème sujet : La science se limite-t-elle à constater les faits ?

题目2：科学只局限于确认事实？

 

3ème sujet : Un Extrait de Lettre à Elisabeth de Descartes à commenter

题目3：解释笛卡尔《致艾丽莎白的信》的一个节选段落

 

 

社会经济科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

1er Sujet : Que devons-nous à l’Etat ?

题目1：我们对国家的应尽义务是什么？

 

2ème Sujet : Interprète-t-on à défaut de connaître ?

题目2：人们是否因认知缺陷而演绎解释？

 

3ème Sujet : Un extrait de De la concorde, de Saint-Anselme à commenter

题目3：解释圣安赛尔姆《论和谐》的一个节选段落

 

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique) coefficient 3

 

1er sujet :Peut-on agir moralement sans s’intéresser à la politique ?

题目1：人们能否对政治不感兴趣但却按道义行事？

 

2ème sujet :Le travail permet-il de prendre conscience de soi ?

题目2：工作是否有助于意识自我？

 

3ème Sujet : Un extrait de La pensée et le mouvant, de Bergson à commenter

题目3：解释柏格森《思维与运动》的一个节选段落

 

 

2012年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2012

 

2012年普通类会考各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire) coefficient 7

 

1er sujet : Que gagne-t-on en travaillant ?

题目1：人们通过劳动能赢得什么？

 

2ème sujet : Toute croyance est-elle contraire à la raison ?

题目2：任何信仰都与理性相悖么？

 

3ème sujet : Un extrait d’un texte de Spinoza à commenter (Traité théologico-politique)

题目3：解释斯宾诺莎《神学政治论》的一个节选段落

 

社会经济科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

1er Sujet : Peut-il exister des désirs naturels ?

题目1：是否可能存在自然欲望？

 

2ème Sujet : Travailler, est-ce seulement être utile ?

题目2：工作是否仅仅是有用？

 

3ème Sujet : Un extrait d’un texte de Berkeley à commenter (De l’obéissance passive)

题目3：解释贝克莱《消极服从论》的一个节选段落

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique)coefficient 3

 

1er sujet :Avons-nous le devoir de chercher la vérité ?

题目1：我们是否有寻求真理的义务？

 

2ème sujet :Serions-nous plus libres sans l’État ?

题目2：没有国家我们是否会更自由？

 

3ème Sujet : Un extrait d’un texte de Rousseau à commenter (Emile)

题目3：解释卢梭《埃弥尔》的一个节选段落

 

 

2011年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2011

 

 

2011年普通类会考各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire)coefficient 7

 

1er sujet : Peut-on prouver une hypothèse scientifique ?

题目1：人们是否能够证明一个科学假设？

 

2ème sujet : L’homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?

题目2：人是否注定得对其自身抱幻想？

 

3ème sujet : Expliquer un texte extrait de : Le Gai savoir, de Friedrich Nietzsche

题目3：解释尼采《快乐的科学》的一个节选段落

 

社会经济科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

1er Sujet : La liberté est-elle menacée par l’égalité ?

题目1：自由是否受到平等的威胁？

 

2ème Sujet : L’art est-il moins nécessaire que la science ?

题目2：艺术的必要性是否小于科学？

 

3ème Sujet : Expliquer un texte extrait de : Les bienfaits de SENEQUE

题目3：解释赛纳克《论善行》的一个节选段落

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique)coefficient 3

 

1er sujet :La culture dénature-t-elle l’homme ?

题目1：文化是否使人扭曲？

 

2ème sujet :Peut-on avoir raison contre les faits ?

题目2：人们能否不顾事实而依然有理？

 

3ème Sujet : Expliquer un texte extrait de : Pensées de PASCAL

题目3：解释帕斯卡尔《思想录》的一个节选段落

 

音乐舞蹈技术专业考生试题(系数3)

/ Série “techniques de la musique et de la danse “coefficient 3

1er sujet: La maîtrise de soi dépend-elle de la connaissance de soi ?

题目1：自我控制是否取决于对自我的认识？

2ème Sujet : Ressentir l’injustice m’apprend-il ce qui est juste ?

题目2：感受到不公正是否能告诉我什么是公正？

3ème Sujet : Expliquer un texte de Nietzsche

题目3：解释尼采著作的一个节选段落

 

 

2010年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2010

 

 

2010年各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire)coefficient 7

 

Sujet 1 : La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ?

题目1：寻求真理能否是无私的？

 

Sujet 2 : Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?

题目2：给予自己未来，是否应当忘记过去？

 

Sujet 3 : Un commentaire d’un extrait de la Somme théologique, de Thomas d’Aquin

题目3：解释托马斯•阿奎那《神学概论》的一个节选段落。

 

社会经济科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

Sujet 1 : Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ?

题目1：一个科学真理能否是危险的？

 

Sujet 2 : Le rôle de l’historien est-il de juger ?

题目2：历史学家的角色是否是评判？

 

Sujet 3 : Un commentaire d’un extrait de L’Education morale, d’Emile Durkheim

题目3：解释艾弥尔•杜尔凯姆《道德教育》的一个节选段落。

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique)coefficient 3

 

Sujet 1 : L’art peut-il se passer de règles ?

题目1：艺术是否可以不需要规则？

 

Sujet 2 : Dépend-il de nous d’être heureux ?

题目2：感到幸福是否取决于我们？

 

Sujet 3 : Un commentaire d’un extrait du Léviathan de Thomas Hobbes.

题目3：解释托马斯•霍布斯《利维坦》的一个节选段落。

 

 

2009年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2009

 

 

2009年各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire)coefficient 7

 

– L’objectivité de l’histoire suppose-t-elle l’impartialité de l’historien ?

历史的客观性是否须以历史学者的公正为条件？

 

– Le langage trahit-il la pensée ?

言语是否表露思想？

 

– Expliquer un extrait de “Le monde comme volonté et comme représentation” de Schopenhauer.

解释叔本华《作为意志和表象的世界》的一个节选段落。

 

社会经济科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

-Que gagne-t-on à échanger ?

交流能使人赢得什么？

 

– Le développement technique transforme-t-il les hommes ?

技术发展能否改变人类？

 

– Expliquer un extrait de “Essai sur l’entendement humain” de John Locke.

解释约翰•洛克《人类理解论》的一个节选段落。

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique) coefficient 3

 

-Est-il absurde de désirer l’impossible ?

企求不可能之事是否荒谬？

 

– Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond?

有无任何科学都不能解答的问题？

 

– Expliquer un extrait de la”De la démocratie en Amérique” d’Alexis de Tocqueville.

解释阿历克西•德•托克维尔《论美国的民主》的一个节选段落。

 

 

2008年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de philosophie du baccalauréat 2008

 

 

2008年6月16日星期一上午8时，全法国324810名报考普通类高中毕业会考(bac général)的学生开始第一门科目–哲学的考试。每位考生可在3个题目中任选一题，考试时间为4个小时。

 

2008年各科考生的哲学试题如下：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire) coefficient 7

 

– La perception peut-elle s’éduquer ?

感知能否训练？

 

– Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?

对生命的科学认识是否可能？

 

– Expliquer un extrait des «Cahiers pour une morale» de Sartre.

解释萨特《道德手记》的一个节选段落。

 

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique) coefficient 3

 

– L’art transforme-t-il notre conscience du réel ?

艺术能否改变我们对现实的意识？

 

– Y a-t-il d’autres moyens que la démonstration pour établir une vérité ?

除论证之外有无其它确认真理的手段？

 

– Expliquer un extrait de «Le monde comme volonté et comme représentation» de Schopenhauer.

解释叔本华《作为意志和表象的世界》的一个节选段落。

 

经济与社会学科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

 

– Peut-on désirer sans souffrir ?

人能否不痛苦地想望？

 

– Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

认识别人比自我认识更容易么？

 

– Expliquer un extrait de «De la démocratie en Amérique» d’Alexis de Tocqueville

解释阿历克西•德•托克维尔《论美国的民主》的一个节选段落。

 

技术类会考(bac technologique)哲学试题：

 

– Peut-on aimer une oeuvre d’art sans la comprendre ?

能否在不懂的情况下喜欢一件艺术作品？

 

– Est-ce à la loi de décider de mon bonheur ?

是否该由法律决定我的幸福？

 

– Répondre à des questions d’après un texte de Kant

根据康德著作的一个节选段落回答问题。

 

 

 

2007年法国高中毕业会考哲学试题

Les sujets de l’épreuve de philosophie du baccalauréat 2007

 

 

2007年6月11日普通类会考的哲学题目如下(每一科学生有三个任选题，考试时间为4小时)：

 

文科考生试题(系数7) / Série L (littéraire) coefficient 7

-Toute prise de conscience est-elle libératrice ?

－是否任何意识觉醒都是解放性的？

– Les oeuvres d’art sont-elles des réalités comme les autres ?

－艺术作品是否为与其它现实一样的现实？

– Expliquer un extrait de “Ethique à Nicomaque” d’Aristote sur le thème de la responsabilité.

－解释亚里斯多德《尼戈玛科的伦理》中关于责任的节选。

理科考生试题(系数3) / Série S (scientifique) coefficient 3

– Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ?
－欲望能否从现实中得到满足？

– Que vaut l’opposition du travail manuel et du travail intellectuel ?
－手工劳动和脑力劳动的对立有何意义？

– Expliquer un texte de Hume extrait d'”Enquête sur les principes de la morale” sur le thème de la justice.

－解释休莫《道德原则调查》中关于公正的一个节选段落。

 

社会经济学科考生试题(系数4) / Série ES (économique et social) coefficient 4

– Peut-on en finir avec les préjugés ?

－人们能否摆脱偏见？

– Que gagnons-nous à travailler ?

－工作能使我们赢得什么？

– Expliquer un texte de Nietzsche extrait de “Humain, trop humain”sur la morale.

－解释尼采《人性，太人性》中关于道德的一个节选段落。

技术类舞蹈音乐与技巧专业考生试题(系数3)

/Série Technologique, série TMD (technique et musique de la danse), coefficient 3

– L’art nous éloigne-t-il de la réalité ?

－艺术是否使我们远离现实？

– Peut-on se passer de l’Etat ?

－人们能否不要国家？

– Trois questions issues d’un texte d’Epictère sur la liberté.

－回答埃比克岱尔关于自由一文中的3个问题。

 

 

 

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