跟着小学生去博物馆观织物展

上周学校里组织去参观博物馆,晴晴要求我报名做陪同家长。前两次学校组织的森林探险和徒步绕湖活动,我一看运动量太大,知难而退了。这次博物馆活动只要半天,而且就在家旁边,我不好找借口推辞了。

早上我们第一时间过去,博物馆里还没有其他参观者。这家博物馆是为了纪念欧洲彩绘画布大王奥伯坎普夫而设,小众冷门,平时去也没有多少人。晴晴这个班一共二十五个学生,分成两组,老师和三个陪同家长平分到两组,加上博物馆带领参观的工作人员,三个大人带十多个孩子还是很轻松的。

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馆里当前布展的主题内容是非洲纺织文化。工作人员先跟学生们说明了博物馆长期展览和临时展览的不同之处。这次临展的作品主要是来自于巴黎和里昂两位非洲织物文化藏家。工作人员问学生,平时会喜欢收藏什么?有的学生说收藏玩偶,有的学生说收藏邮票。哈,我也喜欢收集邮票,差不多也是这个年龄段开始的。只是没想到,生在互联网电信时代的孩子还在收集邮票。也就是因为在法国吧,至今还坚持着纸质支票,没有全面拥抱电子支付,毕竟给邮政留出了一定的生存空间。

进入展区前,工作人员先带学生到非洲地图前,让大家各选一个国家的代表织物,记住它们的颜色和花样,然后到展区找出对应的实物,作为活动任务。

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我发现陪同学生参观,比平时自己去看博物馆更有意思。博物馆的工作人员显然做了充分的准备,除了针对学生年龄层次的讲解,有些展品允许他们去摸去感触,还适时配上几段非洲风格的音乐,赋予一种沉浸式的观摩体验。

纺织品是民族文化中最明显的可见标志,非洲人也一样,他们通过纺织品的颜色和图案以及穿着使用的场合来传达信仰、历史、地位、愿望和时尚。

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非洲纺织品的最大特色就是纯自然、纯手工。(非洲资源丰富,却始终没有走进工业化社会,这是他们的幸还是不幸?)

因为有棉花,有蓝草,所以非洲也有很多蓝染织品。看这些颜色和花纹,如此精美,如果把它们和中国和日本的蓝染作品放一起,真的不相上下。

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不过,我对库巴的泥浆染布更感兴趣。库巴纺织品称得上是古代非洲手工编织历史上的一颗珍贵宝石。这种纺织品由一种名为raffia的棕榈叶制成,库巴部落的男性负责收集棕榈叶,用矿物泥染色,捣碎在砂浆中,直到它们变得足够棉软到可以编织的程度。然后,女性开始负责装饰,加入各种有趣的图案或者装饰品,例如弯曲的拼贴布、相互联系的刺绣、缝饰贴花以及其它装饰元素。有的作品图案非常复杂,制作时间要超过一年,但手工艺人们会一丝不苟地完成,因为通常这些通常是要被用作婚礼、葬礼、加冕典礼等重大仪式上的礼服。

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东非女性的传统服装叫康加(Kanga),这种长方形印花布,有一点非常特别,布上除了图案,还有铭文。很多时候,女性的思想和情感不能大声说出来,康加就是她们表达思想和情感的一种方式。康加的图案和铭文会根据穿戴者的年龄和穿着布料的背景而变化。如果放到一个更大的时空来看,康加也是女性社会地位、宗教信仰、政治观点、情感心路、时尚品味的一种年代大事记。

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非洲传统织物的精美和趣味给了艺术家很多的灵感。马蒂斯、毕加索、克利等大神都从非洲织品上的抽象图案中汲取过滋养。尤其是马蒂斯,这个几何图形“与生俱来的狂热爱好者”,在自己工作室就挂了不少库巴纺织品的作品。

参观之后,安排的是手工工作坊的活动。工作人员教学生用纸条进行编织。每人拿一张白纸和一张黑纸,白纸剪成条状,涂上颜色,然后交叉编进黑纸里。这个手工作品有点像四月愚人节时学校里做的“编织鱼”,所以学生们上手后做得都挺快的,剪纸、涂色、编织,一气呵成。

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前一组已经完成作品的学生们,在大门口等候,不免叽叽喳喳,开始打打闹闹。老师早就有所预备的,拿出纸和笔,让大家画博物馆前花圃里的花,很快学生们就安静了下来。

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等两组学生汇合后,大家告别博物馆接待的工作人员,一起步行回到学校,差三分十二点,正好是学校的午休时间。法国人的时间观念有时会令人抓狂,不过在学校里,基本不打铃,但上课下课都是非常准时的。

有一说一,对于一个人负责一个班的语数外美劳的法国小学老师,我是非常佩服的,业务能力全面、管控组织能力强。只是不明白,这样靠个人魅力的教学模式是不是能适应时代的发展,需要有所变革呢?

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【本内容原创作者为 秦志莺,首发于 “家有二娃无问西东”公众号,本站经原作者授权转载】

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